-
報(bào)道稱(chēng)許家印現(xiàn)在常駐廣州，不可隨意會(huì)見(jiàn)外人
據(jù)騰訊新聞確認(rèn)，許家印與丁玉梅在去年就已經(jīng)辦理離婚事宜。文章還稱(chēng)，目前許家印常駐廣州，每天都會(huì)到公司處理公司事務(wù)，但不可隨意見(jiàn)外人。...
-
言與意
《財(cái)富》（中文版）-- 《莊子·外物》：“筌者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言?！背尚⑹瑁骸绑?，魚(yú)笱也，以竹為之，故字從竹。亦有從草者，籢荃也，香草也，可以餌魚(yú)，置香於柴木蘆葦之中以取魚(yú)也。蹄，兔觃也，亦兔誏也，以么玒兔腳，故謂之蹄。此二事，譬也?！薄绑堋笔?..
-
君道與臣道
作者：胡泳《經(jīng)法?道法》中多次談到“執(zhí)道者”?！皥?zhí)道者”能深刻廣泛地觀(guān)察體悟萬(wàn)事萬(wàn)物的道理，還能了解“君道”和“臣道”所應(yīng)存在的分界。陳鼓應(yīng)認(rèn)為，《經(jīng)法》提出了一個(gè)重要的概念，那就是關(guān)於主道、臣道的界說(shuō)（“中達(dá)君臣之半”，此處的“半”通“畔”，意為“界限”）?！啊端慕?jīng)》中，雖然提出了‘君臣之半’之概...
-
君道與臣道
作者：胡泳《經(jīng)法?道法》中多次談到“執(zhí)道者”?！皥?zhí)道者”能深刻廣泛地觀(guān)察體悟萬(wàn)事萬(wàn)物的道理，還能了解“君道”和“臣道”所應(yīng)存在的分界。陳鼓應(yīng)認(rèn)為，《經(jīng)法》提出了一個(gè)重要的概念，那就是關(guān)於主道、臣道的界說(shuō)（“中達(dá)君臣之半”，此處的“半”通“畔”，意為“界限”）?！啊端慕?jīng)》中，雖然提出了‘君臣之半’之概...
-
海外人才的留用與激勵(lì)
楊全紅越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)走上了海外擴(kuò)張之路。截止2006年底，中國(guó)對(duì)外直接投資累計(jì)金額已達(dá)906.3億美元，在全球設(shè)立境外企業(yè)近萬(wàn)家，分布172個(gè)國(guó)家和地區(qū)，境外企業(yè)就業(yè)人數(shù)達(dá)到63萬(wàn)人，其中雇傭外籍人員26.8萬(wàn)。一家全球領(lǐng)先的人力資本風(fēng)險(xiǎn)管理公司在市場(chǎng)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，企業(yè)海外直接投資面臨的最大風(fēng)險(xiǎn)是...
-
茶百道沖刺IPO，門(mén)店數(shù)超7000家
8月15日，茶百道正式向港交所遞交上市申請(qǐng)，獨(dú)家保薦人為中金公司。...
-
在法國(guó)的中國(guó)海外人才
兩個(gè)月前，民間智庫(kù)中國(guó)與全球化智庫(kù)和社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，共同發(fā)布了《國(guó)際人才藍(lán)皮書(shū)：海外華僑華人專(zhuān)業(yè)人士報(bào)告（2014）》。根據(jù)藍(lán)皮書(shū)的初步估算，在5,000萬(wàn)華僑華人中，專(zhuān)業(yè)人士約有400萬(wàn)，主要集中在美國(guó)（240萬(wàn)，含華裔）、加拿大（26萬(wàn)）、歐洲（80萬(wàn)）、新加坡（10萬(wàn)）、日本（9萬(wàn)）、澳大...
-
道常無(wú)名
《財(cái)富》（中文版）-- 莊子提出“言者所以在意，得意而忘言”。上篇專(zhuān)欄曾講到，莊子此處所說(shuō)的“意”，指玄妙之“道”。道涵融一切，《則陽(yáng)》曰：“萬(wàn)物殊理，道不私，故無(wú)名。無(wú)名故無(wú)為，無(wú)為而無(wú)不為?！比f(wàn)物具有各自的規(guī)律，大道對(duì)它們也都沒(méi)有偏愛(ài)，因此不去授予名稱(chēng)以示區(qū)別。沒(méi)有稱(chēng)謂因而也就沒(méi)有作為，沒(méi)有作...
-
荀子論將道
上篇專(zhuān)欄說(shuō)到荀子談兵，趙孝成王和臨武君聽(tīng)得津津有味，接下來(lái)又向荀子詢(xún)問(wèn)王者之兵的為將之道。荀子提出“知棄疑”、“行無(wú)過(guò)”、“事無(wú)悔”三條原則?！盾髯印ぷh兵》：“請(qǐng)問(wèn)為將？孫卿子曰：‘知莫大乎棄疑，行莫大乎無(wú)過(guò)，事莫大乎無(wú)悔。’”棄疑，排除疑點(diǎn)。“知棄疑”，就是說(shuō)善于明察?！靶袩o(wú)過(guò)”，是把握分寸，及時(shí)...
-
富勒論將道
作者：胡泳對(duì)于軍事領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō)，將道是樞機(jī)所在。英國(guó)著名的軍事理論家和軍事史學(xué)家富勒（J.F.C. Fuller，1878~1966）對(duì)將道論述甚精。1932 年，在行將退休前，富勒出版了一本書(shū)，名為《將道：疾癥與治療》，以第一次世界大戰(zhàn)為例證，批評(píng)了英國(guó)高級(jí)將領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)力缺陷。他說(shuō)，隨著軍事管理和指揮...
時(shí)間：
作者：
關(guān)鍵詞：
